CLAVERO, BARTOLOMÉ
Presentación
I
Sociedad multicultural y Estado intercultural por América Latina entre Historia y Constitución
II
Estado Plurinacional: Aproximación a un Nuevo Paradigma Constitucional Americano
1. Novedad del Estado Plurinacional en América Latina
2. Plurinacionalidad, Naturaleza, Pachakuti
3. Constitucionalismo y Pueblos Indígenas en el Ecuador, Bolivia y Venezuela
4. Sumak Kawsay: una nueva antropología de los derechos
5. Derechos constituyentes e inercia de los poderes constitucionales
6. El paradigma constitucional entre Estado bolivariano y Estado plurinacional
Apéndice: Ecuador, ¿Estado plurinacional?
III
Nación y Naciones en Colombia entre Constitución,
concórdato y un convenio, 1810-2010
1. Primer tiempo, tiempo constituyente
2. Segundo tiempo, tiempo concordatario
3. Tiempo de historia: Interludio sobre Cádiz y los bicente-narios
4. Tiempo presente, entre internacional y multicultural
5. Tiempo de imaginación e incertidumbre
6. Cuna de la sabiduría
Apéndice: ¿Comisión de la Verdad en Colombia?
Adición
IV
Consulta Indígena e Historia Colonial: Colombia y las Américas, de México a Bolivia, entre Derechos Humanos y Derecho Constitucional, 1989-2014
1. Prólogo: Una historia de derecho del presente
2. Consulta étnica en Colombia entre Convenio y Constitución
3. Jurisprudencia constitucional colombiana entre ordenamiento de derecho y presunción de antropología
4. Garantías de derechos de los pueblos indígenas entre Instrumentos de Derechos Humanos y Constitución de Estado
5. Epílogo: ¿Hay Estados coloniales hoy? ¿Pueden descolonizarse a sí mismos? ¿Lo hace al menos en las Américas Bolivia?
V
Tribunal Constitucional en Estado Plurinacional: El Reto Constituyente de Bolivia
1. Introducción y concepto
2. Tribunales Constitucionales entre poderes dados y libertades por dar
3. Tribunal Plurinacional entre tribunales no plurinacionales
4. Bolivia y no España: Tribunal Constitucional Plurinacional y jurisdicción indígena
5. Obsolescencia de la jurisprudencia constitucional ante el reto de la plurinacionalidad
6. Jurisprudencia colombiana entre reducción colonial y prejuicio cultural
7. Colombia y tal vez Bolivia: jurisdicción constitucional como agente político
8. Bolivia en solitario: desarrollo constitucional y reto constituyente
9. Colofón abierto
Apéndice: Bolivia, ¿justicia constitucional plurinacional?
VI
Bolivia, Informe sobre el Caso TIPNIS
Apéndice: Sentencia constitucional sobre el Caso TIPNIS
Adición
VII
Perú: Informe tras la Ley de Consulta
1. Estándares internacionales
2. Discernimiento entre estándares
3. Estándares constitucionales
4. Regulación de la consulta entre Convenio y Ley
5. Incumplimiento y debate
6. Derechos de los pueblos y empresas extractivas
7. Ley reglamentaria y reglamentación de la Ley
8. Debate sobre la reglamentación
9. Conflicto de leyes y estudios de impacto
10. Consulta del reglamento de consulta
11. Conclusiones y recomendaciones
Adición
VIII
Reconocimiento Mapu-Che de Chile: Tratado ante Constitución, Historia frente a Derecho
1. Derecho: una reforma constitucional
2. Historia: una constante constituyente
3. Derecho en la historia: los Parlamentos de Mapu y sus Tratados hispanos
4. Historia en el derecho: Comisiones de estudios, informes oficiales e invocaciones de verdad para un nuevo trato
5. Historia y derecho: reconocimiento de Mapu y desconocimiento de Chile
6. Derechos: una Declaración internacional
Adición
IX
Declaración Americana sobre Derechos de los Pueblos Indígenas: el reto de la interpretación de una
norma intrínsecamente contradictoria
¿En razón de qué lleva este libro por título uno tan genérico como el de Constitucionalismo Latinoamericano cuando tan sólo se trata de un aspecto suyo? Buena pregunta si la lectora o el lector ya se la ha formulado. Hay sólidas exposiciones recientes sobre la evolución de tal constitucionalismo hasta la actualidad que no le prestan relieve a la presencia indígena o también que le abren espacio, pero ninguna naturalmente que erija tal presencia en clave de bóveda. Pido un voto de confianza. Espero que la lectura del conjunto de trabajos aquí reunidos, con lo que los mismos así se potencian entre sí, lleve a tomarse en consideración la posibilidad de que el constitucionalismo latinoamericano se caracterice hoy, ante todo, frente a tantos otros rasgos con los que se le identifica, por tener ubicados a unos perplejos Estados Criollos entre Pueblos Indígenas y Derechos Humanos.
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