DESPUES DEL BICENTENARIO

Siglas

Introducción

1. El bicentenario como objeto de indagación
1.1 ¿De qué hablamos cuando hablamos de conmemoración?
1.2 Políticas de la conmemoración
1.3 Conmemoraciones y regímenes de historicidad: conmemorar en un mundo presentista
1.4 Contextos

2. El ritual bicentenario Conmemoraciones públicas de 2010
2.1 16 de septiembre: ‘gritos’ en la historia de México
2.2 20 de julio: la centralización de la memoria nacional 2.3 Desfiles y gritos de mexicanidad: los festejos del Bicentenario
2.4 Otros bicentenarios
2.5 El Bicentenario en Colombia: ¿quién celebra la Independencia?
2.6 Conmemoraciones disidentes y alternativas
2.7 Coda

3. Museografías de la nación La historia exhibida en el Bicentenario
3.1 Museo y memoria social
3.2 El abordaje del pasado en los museos de Colombia y México
3.3 Historiografía y museografía
3.4 La historia patria como centro de la nación: México 200 años. La patria en construcción en el Palacio Nacional
3.5 Resemantizar la Independencia y pensar la ciudadanía: el proyecto de renovación del Museo de la Independencia-Casa del Florero
3.6 Consideraciones finales: dos propuestas contrastantes

4. Monumentos bicentenarios: la conmemoración petrificada
4.1 Monumento: la memoria inscrita en el espacio público
4.2 La Estela de Luz: entre el rechazo y la resignificación, la galleta
4.3 Un monumento que emerge de la tierra. El Memorial por la Vida
4.4 Coincidencias y especificidades

5. El pasado como mercancía Turismo y publicidad en el Bicentenario
5.1 La historia como objeto de consumo
5.2 Volver a andar los senderos del pasado:rutas de turismo histórico
5.3 Historia y patria venden: publicidad en el Bicentenario

Conclusiones

Lista de figuras

Obras citadas

Esta obra presenta un estudio comparado de la conmemoración del bicentenario de Independencia en México y Colombia, celebraciones que tuvieron lugar durante el año 2010. Particularmente, desentraña las políticas de conmemoración que hicieron de los bicentenarios objetos de disputa entre diferentes actores sociales (Estado, sociedad civil, academia, movimientos sociales, etc.), con sus propias lecturas, apropiaciones y representaciones de la historia, la temporalidad y la nación. Para ello, se exploran diferentes ámbitos en donde operó el bicentenario: la festividad pública (festejos, actos conmemorativos, desfiles, etc.), las exposiciones históricas en museos, la construcción de monumentos y la comercialización de la historia a través de la implementación de rutas de turismo histórico y cultural, y de la circulación de piezas publicitarias que apelaban a lo histórico o patriótico en la prensa. Para cada uno de estos ámbitos, entendidos como registros de la memoria social y formas discursivas diferenciadas, se analizan y contrastan ejemplos correspondientes a cada uno de los dos países, a fin de poder establecer las tendencias generales de la conmemoración del bicentenario en nuestra región, así como la especificidad de cada caso. Además de la introducción, y de un primer capítulo en donde se ofrece el marco teórico y contextual de la investigación, la obra consta de otros cuatro capítulos, dedicados a cada uno de estos registros.