MÁSCARAS DEL MUERTO, LAS

AUTOFICCIÓN Y TOPOGRAFIA NARRATIVAS EN LA OBRE DE FERNANDO VALLEJO

VILLENA GARRIDO, FRANCISCO

$ 477.00 MXN
25.95 $
22,80 €
Editorial:
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Año de edición:
2009
ISBN:
978-958-716-276-9
Páginas:
184
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
OPERA EXIMIA

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12Libro físico - salida Inmediata
$ 477.00 MXN
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Introducción

Capítulo 1
Con la fe del carbonero: discursividades de la autoficción

La autoficción: formalización del concepto
Articulaciones autorreferenciales
Procesos de la subjetividad autoficcional
Transdiscursividades de la autoficción

Capítulo 2
Entre Sabaneta y Envigado: la práctica especial

Espacio vs. espacialización
La práctica como disidencia

Capítulo 3
Eutanal: representaciones del afecto

El afecto vs. los afectos
Deconstrucción de la ficción dominante
Representaciones

Capítulo 4
Balas rezadas: la escritura de la violencia

Historicidad discursiva de la violencia
Imágenes y enunciados de la violencia

Capítulo 5
Hijueputerías: el humor de la desesperación

Mecanismos semánticos del humor
La comicidad (paisa)
El humorismo (paisa)

Conclusión
Bibliografía


Las máscaras del muerto: autoficción y topografías narrativas en la obra de Fernando Vallejo
Editorial Editorial Pontificia Universidad Javeriana
Pontificia Universidad Javeriana de Colombia

No se le conoce a Fernando Vallejo por moderado pese a que su discurso nunca se basó en la provocación tal cual, sino que responde a la expresión de una verdad subjetiva, tal vez molesta que utiliza el recurso retórico de la diatriba en unos tiempos comedidos y de corrección política.

Las máscaras del muerto estudia de forma rigurosa la ficción autobiográfica y las topografías narrativas que fundamentan la expresión de una de las principales voces de las letras colombianas y latinoamericanas.

Se trata de la única monografía del autor y la autoficción que se extiende de los días azules a la rambla paralela: ocho libros que son único proyecto narrativo donde la violencia, los afectos y el humor son partes fundamentales.

El presente texto se enmarca en la crítica cultural y las ciencias sociales, y trata de probar que la expresión narrativa del antioqueño organiza subjetividades disidentes y demarcaciones culturales que delinean una relectura de las metanarrativas contemporáneas.

Es un análisis relevante para entender la obra de vallejo así como para descifrar un discurso de desviación que Laura Restrepo calificó como Literatura de Caínes.

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