WENCES, ISABEL
Agradecimientos
Introducción
CAPÍTULO I
LA CULTURA DE LOS HOMBRES DE LETRAS DEL SIGLO XVIII ESCOCÉS
1. El siglo XVIII: tiempos de cambio.
1.1. El quebranto de la vida parlamentaria y el ocaso político
1.2. De la agonía al esplendor económico
2. Escocia: una sociedad vertebrada.
2.1. La fuerza de las instituciones escocesas
2.1.1. La autonomía del régimen jurídico escocés: de un "caótico catálogo de decisiones judiciales" a un "lógico sistema de reglas generales"
2.1.2. La Iglesia de Escocia: de la "ley de la tolerancia" a la "división eclesiástica"
2.1.3. El auge de las universidades: del "control de la pluma" al "vivir del oficio"
2.2. La vida asociativa y la difusión intelectual. 3. La cultura y los hombres de letras
CAPÍTULO II
LA NATURAL SOCIABILIDAD HUMANA Y LOS SENTIMIENTOS MORALES
1. Del sentido moral a la sociedad civil
1.1. El sentido moral
1.2. El bien público, la benevolencia y el egoísmo
1.3. La sociabilidad natural..
2. La moral basada en el sentimiento
2.1. Teoría del conocimiento y naturaleza humana
2.2. El mecanismo de la simpatía
2.2.1. Simpatía y utilidad
2.2.2. La pasión del interés propio, la aprobación moral y la necesaria artificialidad de la justicia
3. Simpatía como base de la aprobación moral de la conducta "adecuada"
3.1. Objeto y causa
3.2. La aprobación moral y el espectador imparcial
4. La benevolencia: columna vertebral de la natural interacción social
4.1. Ley de la autoconservación, ley de la sociedad
y ley de la excelencia
4.2. La benevolencia: fundamento del espíritu público
4.3. El hábito: mecanismo esencial para el pleno ejercicio de la ley de excelencia
CAPÍTULO III
EL ANÁLISIS HISTÓRICO Y EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA SOCIEDAD
1. La historia natural como historia científica
1.1. Fuentes y métodos
1.2. El alcance de la investigación histórica
1.3. Contenidos y objeciones de una historia natural concebida como "historia conjetural"
1.3.1. La uniformidad de la naturaleza humana
1.3.2. Los temores ante el abuso de la historia conjetural
2. Teoría de los estadios: un método heurístico para analizar el
desarrollo histórico de la sociedad.
2.1. La propiedad
2.1.1. Defensores y detractores del determinismo económico
2.1.2. Posesión, habilidades cognitivas y propiedad.
2.2. Rangos, género y estratificación social
2.3. Gobierno y autoridad política
2.3.1. El origen "natural" del gobierno
2.3.2. La crítica al contractualismo
2.3.2.1. Objeciones filosóficas e históricas
2.3.2.2. La obligación política
3. Dimensiones institucionales de la ley de las consecuencias inintencionadas de la acción
3.1. Aportaciones precedentes
3.2. La complejidad social y el antirracionalismo
3.2.1. Los primeros esbozos
3.2.2. La "mano invisible" y el ámbito económico
3.2.3. La destrucción del "sabio legislador"
CAPÍTULO IV
LECTURAS DE LA ILUSTRACIÓN ESCOCESA
1. Interpretación descriptiva...
1.1. Lectura ideológico
1.2. Lectura cultural
1.2.1. La Unión como punto de partida
1.2.2. La continuidad entre los siglos XVII y XVIII
1.3. Lectura metodológica.
2. Interpretación generativa
2.1. Lectura sociológica..
2.2. Lectura política
2.2.1. Lectura liberal
2.2.2. Lectura republicana
Bibliografía.
Isabel Wences
Es profesora de Ciencia Política en la Universidad Carlos III de Madrid donde se doctoró en Derechos Fundamentales. Licenciada y maestra en Ciencia Política por la Universidad Nacional Autónoma de México, ha publicado los libros: En torno al origen del concepto moderno de sociedad civil (Madrid, 1998); Sociedad civil y virtud cívica en Adam Ferguson (Madrid, 2006); Lecturas de la sociedad civil. Aproximaciones a un mapa teórico contemporáneo de sus teorías (coedición, Madrid, 2007) y próximamente aparecerá su edición de una versión en español del Ensayo sobre la historia de la sociedad civil de Adam Ferguson.
En este libro, cuyo acento es rescatar y discutir aportaciones de la grandiosa y olvidada Ilustración escocesa, el lector encontrará, en primer lugar, un análisis del pensamiento ilustrado escocés donde el eje central lo constituyen, por un lado, la significación otorgada a la naturaleza humana a la que se considera dotada de razón, pero también y con especial énfasis de sentimientos; y por el otro, un estudio de categorías clave de su teoría social y política tales como la ley de las consecuencias no intencionadas de la acción, la división del trabajo, el conflicto, el gobierno, el lujo y los rangos. En segundo lugar, el libro ofrece la posibilidad de realizar un viaje por la historia de la Escocia dieciochesca de la mano de Francis Hutcheson, David Hume, Adam Smith, Adam Ferguson, John Millar, William Robertson, Lord Kames, entre otros. La obra cierra con una recuperación y clasificación de las plurales perspectivas desde las que hoy se ha interpretado a este pensamiento.
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