ASILO COMO DERECHO EN DISPUTA EN MÉXICO, EL

Preliminares

Prólogo

Lucas, Javier de

Agradecimientos

Introducción

I. Un estudio crítico del asilo: intersección entre derecho, política, raza y clase

II. El asilo desde los estudios críticos del derecho y la biopolítica: marco teórico-metodológico

III. Estructura del libro


CAPÍTULO PRIMERO. El estudio de las migraciones y el asilo desde los estudios críticos del derecho y la teoría biopolítica

I. Los estudios críticos del derecho y su intersección con los estudios críticos de las migraciones

II. Michel Foucault y su teoría biopolítica: cruces con los estudios jurídicos

III. El Estado de excepción como paradigma teórico en los estudios migratorios y de asilo

IV. El régimen internacional de asilo como inmunidad ante “virus raciales”

V. De las fronteras físicas a un régimen de frontera marcado por las relaciones de poder con base en la raza, la clase y el género

VI. El discurso de securitización en las migraciones y el asilo


CAPÍTULO SEGUNDO. Biopolítica del régimen internacional de asilo

I. Delimitación de la institución del asilo y sus modalidades

II. La creación del sujeto refugiado: definición y límites

III. Genealogía del régimen internacional de los refugiados

IV. Racionalidad biopolítica del régimen internacional de asilo: selección, control y exclusión, no protección


CAPÍTULO TERCERO. La política migratoria y de asilo en México en los siglos XIX y XX: la raza y la clase como dispositivos de exclusión

I. Los inicios del México independiente: el mosaico racial heredado de la Colonia y la dispersa regulación en materia de extranjería

II. El porfiriato: los intentos de blanqueamiento de la población mexicana y la incipiente práctica de asilo (1876-1911)

III. La Revolución mexicana: la creación del mito mestizo y la exclusión de los otros no criollos ni indígenas (1911-1920)

IV. El México posrevolucionario: racismo de Estado, migración y el asilo como estrategia política (1920-1934)

V. El cardenismo: la raza como dispositivo de exclusión de migrantes y refugiados (1934-1940)

VI. Leyes y políticas selectivas en materia de extranjería y asilo en tiempos de guerra y desarrollo estabilizador (1940-1970)

VII. México de “santuario” a “campo”: la clase como dispositivo de exclusión (1970-2000)

VIII. La raza y la clase como dispositivos biopolíticos de exclusión en las políticas migratorias y de asilo en México en los siglos XIX y XX


CAPÍTULO CUARTO. La producción del derecho al asilo vacío: México como país frontera

I. Treinta años conteniendo migrantes indeseados para Estados Unidos a través de discursos securitarios (1988-2018)

II. La producción del derecho al asilo vacío: las caravanas migrantes como invasiones

III. Un derecho al asilo vacío: los migrantes irregulares y solicitantes de asilo como riesgo biológico ante la pandemia por Covid-19

CAPÍTULO QUINTO. El régimen contemporáneo de asilo en México: productor de espacios de excepción permanentes y derechos vacíos

I. El régimen de detención en México como fundamento del estado de excepción migratorio

II. La definición de refugiado en México: universal, regional y con perspectiva de género

III. El procedimiento para la determinación de la condición de refugiado en México

IV. Un régimen que produce un derecho humano al asilo vacío

V. El régimen contemporáneo de asilo en México: productor de espacios de excepción permanentes y derechos vacíos


Conclusiones

Fuentes de información

Los movimientos forzados de personas a gran escala desafían los proyectos de los Estados de asegurar la manejabilidad y productividad de sus poblaciones. Por ello, históricamente los gobiernos de los países dominantes y grandes receptores de migrantes y refugiados han usado dispositivos biopolíticos como la raza y la clase para excluir a aquéllos que consideran como “indeseables”. La narrativa hegemónica presenta a México como un país generoso hacia los extranjeros y de puertas abiertas para los refugiados. Sin embargo, un análisis a fondo permite ver que –a pesar de su pasado colonial, ser una nación tradicional de emigrantes y que a lo largo de su historia nunca ha recibido contingentes significativos de extranjeros– ha seguido la línea de países tradicionales de inmigración (como Estados Unidos) y ha tenido, desde sus inicios como país independiente hasta la actualidad, leyes y políticas migratorias y de asilo no solo restrictivas, sino también racistas y clasistas. En el México contemporáneo, estas prácticas juegan un papel fundamental en la producción de un derecho humano al asilo vacío, sistemáticamente irrealizable para las personas con necesidades de protección internacional.