CONFLICTOS AMBIENTALES EN COLOMBIA

-Agradecimientos

Siglas

Introducción

La jurisdicción especial indígena

Sistemas de justicia indígena
-Alcance de la jurisdicción especial indígena
-Acceso a la justicia
-Las sanciones en la jurisdicción especial indígena
-Aplicación de la jurisdicción especial indígena en la protección del territorio
Consideración final

La visión propia de los conflictos ambientales en territorios indígenas

La visión del buen vivir-vivir bien
Planes de vida de los pueblos indígenas
Mandato político propuesto por los indígenas

El Derecho Mayor y la solución de los conflictos ambientales

Rechazo a los transgénicos en territorios indígenas
-Pueblo misak: “Esto es nuestro y para ustedes también”
-Resguardo indígena zenú: “Declaramos nuestro resguardo indígena como territorio libre de transgénicos”
-Resguardo Indígena Cañamomo Lomaprieta: “La tierra es nuestra por herencia y por derecho”

Los conflictos ambientales en la Línea Negra

La Línea Negra y los sitios sagrados
La Ley de Origen
Estrategias de protección del territorio
-Formas políticas de organización
-Ordenamiento territorial de la Sierra Nevada de Santa Marta
-Pagamentos
-Cordón ambiental y tradicional
-Las estrategias del pueblo kankuamo
-Modelo Participativo de Ordenamiento
-Ordenamiento Educativo makú jogúki
-Escuela de Derecho Propio Fredys Antonio Arias Arias
Conflictos ambientales de los pueblos indígenas seleccionados
-Algunos casos de conflictos ambientales en la Sierra Nevada de Santa Marta
-Afectación territorial por dos represas
-Jukulwa e Inarwa: dos cerros sagrados
-“La sangre derramada daña al hombre y a la tierra”
-Del Estado social de derecho al Estado ambiental de derecho

Conclusiones

Bibliografía

Esta obra estudia la manera como los pueblos indígenas de Colombia afrontan los conflictos ambientales, es decir, aquellos relacionados con el uso, manejo, control, aprovechamiento, explotación, conservación y protección de los recursos naturales existentes en sus territorios. Para ello se efectúa el análisis de las normas consagradas en la Ley de Origen, Ley Natural, Derecho Mayor y Derecho Propio, a través de las cuales ellos resuelven esta clase de problemáticas de acuerdo con sus usos y sus costumbres. Adicionalmente, analiza algunos de los casos más representativos de este tipo de confrontaciones, para lo cual se establece su origen, la manera como han sido manejadas o resueltas, además de la incidencia social que ellos han suscitado. La casuística pasa por establecer como el Estado colombiano a través de diversas decisiones administrativas o legislativas han terminado por generar disputas con estas colectividades, que han producido movilizaciones, demandas sociales, mingas e ingentes reclamos por parte de los pueblos indígenas. En muchos de estos casos, dichos pueblos han tenido que acudir a las acciones públicas, cuando los conflictos son generados por actores externos, lo cual ha terminado por incrementar la judicialización de los mismos, siendo esto una muestra del incumplimiento del deber del Estado de proteger la diversidad étnica y cultural de la nación colombiana.