PEGORARO, LUCIO
Capítulo Primero LÉXICO DE LA COMPARACIÓN
1. Delimitación del campo semántico: dos opciones en sentido amplio, una opción en sentido estricto (y un vocabulario mínimo)
2. Visiones teóricas y visiones dogmáticas: la homologación objetiva entre Derecho constitucional y Derecho constitucional comparado. Derecho constitucional extranjero y Derecho
3. Definición (remisión)
4. Un acercamiento analítico y la deconstrucción de los conceptos
Capítulo II
LA COMPARACIÓN COMO MÉTODO Y COMO CIENCIA
1. La cuestión ciencia/método y su relación con los fines perseguidos (¿comparar para comparar, o emplear la comparación para estudiar el derecho nacional?)
2. Vertiente ética de la comparación: el relativismo de una ciencia "laica"
3. La comparación constitucionalista y los problemas en común con otras ciencias
4. Comparación jurídica, comparación constitucionalista
5. Aspectos históricos: desde un pasado "publicista" hasta hoy: la obra de los estudiosos del Derecho privado y el moderno Derecho comparado general
6. El empleo de las categorías comparatistas del Derecho privado: ¿parasitismo metodológico o gemación en el Derecho constitucional comparado?
7. La necesidad de enuclear los problemas distintos y elaborar metodologías propias y específicas para el objeto estudiado (las constituciones)
Capítulo III
LA COMPARACIÓN CONSTITUCIONAL COMO FINALIDAD (PARA "CONSTRUIR" LA CIENCIA)
Sección I
VARIANTES E INVARIANTES METODOLÓGICAS
1. Lenguaje, traducciones, conceptos
2. Método/métodos
3. Formantes
4. El uso de los criptotipos y el "derecho mudo"
5. Interdisciplinariedad
El objetivo principal de este volumen es buscar las especialidades de la comparación en el ámbito del derecho constitucional. El eurocentrismo exasperado que caracteriza muchas investigaciones comparadas en todos los países hace hincapié en la fractura entre la adopción de constituciones y la recepción de la cultura constitucionalista, y alimenta la sensación difusa de que la forma occidental de organización del poder y regulación de los derechos es superior a las demás. Sólo un acercamiento, relativista y científico al derecho comparado permite alejarse de ideas preconcebidas y axiologías de valores, enfatizando la estructura poliédrica que el derecho asume en los distintos sistemas, familias, ordenamientos.
Rechazando la ecuación derecho=ley, típica del positivismo del siglo XIX, y la ideología de los contenidos esenciales, universales y no reformables de las constituciones, el análisis positivo permite enfatizar el papel de la cultura jurídica como formante constitutivo del derecho constitucional vigente, para entender sus razones, y averiguar sus condiciones de aplicabilidad y circulación (o de rechazo).
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