DERECHOS Y CONFLICTOS - 1.ª ED. 2021

CONFLICTIVISMO Y ANTICONFLICTIVISMO EN TORNO A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

MALDONADO MUÑOZ, MAURICIO

$ 650.00 MXN
35.36 $
31,07 €
Editorial:
MARCIAL PONS
Año de edición:
2021
ISBN:
978-84-1381-226-7
Páginas:
151
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
Filosofía y Derecho

Disponibilidad:

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AGRADECIMIENTOS
INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I. CONFLICTIVISMO Y ANTICONFLICTIVISMO EN TORNO A LOS DERECHOS FUNDAMENTALES

CAPÍTULO II. TEORÍAS DE LOS LÍMITES DE LOS DERECHOS

CAPÍTULO III. TEORÍAS DEL CONTENIDO ESENCIAL

CAPÍTULO IV. ESPECIFICACIONISMO E INFRACCIONISMO

CAPÍTULO V. MONISMO Y PLURALISMO DE LOS VALORES

CAPÍTULO VI. COHERENTISMO Y NO-COHERENTISMO

CAPÍTULO VII. TEORÍAS DE LA JERARQUÍA Y EL PESO

CAPÍTULO VIII. COINCIDENCIAS, COMPATIBILIDADES E INCOMPATIBILIDADES

CAPÍTULO IX. CRÍTICAS A LAS DIFERENTES POSICIONES

CAPÍTULO X. ¿QUÉ DERECHOS? ¿QUÉ CONFLICTOS?

CAPÍTULO XI. DINAMISMO DE LOS CONFLICTOS ENTRE DERECHOS

A MODO DE CONCLUSIÓN: UNA ROSA ES UNA ROSA

BIBLIOGRAFÍA

El problema de los así llamados "conflictos entre derechos fundamentales", desde un punto de vista general, enfrenta a dos posiciones en principio incompatibles entre sí: el conflictivismo y el anticonflictivismo. La primera posición defiende la existencia de "verdaderos" ("genuinos") conflictos entre derechos fundamentales; la segunda, su ausencia. El problema, sin embargo, no se agota en la contraposición de estas dos tesis. En este trabajo se identifican y se estudian al menos seis debates que, aunque eventualmente relacionados, tienen entre sí algún grado de independencia. A la presentación y discusión de estas teorías están destinados los primeros capítulos de este libro. Hacia el final, en cambio, se analiza el problema teniendo en cuenta distintos puntos de vista: los sujetos intervinientes, los objetos del conflicto, y, por otro lado, un enfoque intrasistemático y otro extrasistemático. En general, se tratan algunas preguntas persistentes: ¿Se puede decir que se dan conflictos entre derechos fundamentales? Si es así, ¿en qué sentido? ¿Qué tipos de conflictos se pueden identificar? ¿Cómo es posible argumentar que, más allá de las apariencias, no se dan conflictos entre derechos?

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