URQUIJO ANGARITA, MARTÍN JOHANI
INTRODUCCIÓN
PRIMERA SECCIÓN
ELEMENTOS CONSTITUTIVOS
LA FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN: UN ANÁLISIS GENEALÓGICO
Introducción
Origen y sentidos de la Filosofía de la liberación
Otros sentidos
Críticas a la Filosofía de la liberación
LA ÉTICA DE LA LIBERACIÓN
Introducción
Aspectos constitutivos de la Ética de la liberación
El método analéctico
La vida humana como fundamento de la ética
Principio material
Principio formal
Principio de factibilidad
Principios éticos críticos
SEGUNDA SECCIÓN
IMPLICACIONES SOCIALES, POLÍTICAS Y ECONÓMICAS
LA POBREZA EN CLAVE DE LIBERACIÓN Y CAPACIDADES: EL DIÁLOGO DUSSEL-SEN
Introducción
La reflexión ética de Sen en torno a la pobreza
Capacidades y vida humana como contenidos materiales para la ética
La pobreza evaluada en clave de capacidades
La pobreza en términos relativos y absolutos
Críticas de Dussel a Sen
DEMOCRACIA y CIUDADANÍA
Introducción
El poder político democrático
Las prácticas democráticas en Colombia en clave de liberación
La consolidación de la democracia en Colombia
El quehacer de la ciudadanía
ÉTICA ECONÓMICA DE LA LIBERACIÓN
Introducción
El ser humano como viviente comunitario y necesitado
El campo económico
El sistema económico no-equivalencial
Crítica al sistema capitalista
La injusticia ética del capital
Principios normativos y críticos de la economía
La materialidad de la economía
Lo formal de la economía
La factibilidad económica
Hacia un sistema alternativo futuro
Elementos éticos del consumo
La pretensión de justicia económica
OBSERVACIONES FINALES
La libertad como liberación
BIBLIOGRAFÍA
En el libro Ética de la liberación se realiza una interpretación crítica a la teoría Ética de la liberación desarrollada por el filósofo latinoamericano Enrique Dussel, buscando analizar sus implicaciones sociales, políticas y económicas; para realizar esta tarea se parte de las preguntas ¿cuál es el espacio en el que surge y qué motivó a generar una indagación ética por el concepto de liberación? ¿En qué consiste la Ética de la liberación y cuáles son sus principios básicos? ¿Cuál es el valor básico que fundamenta el ámbito prescriptivo y crítico de la Ética de la liberación desarrollado por Dussel? ¿Será posible sustentar que la propuesta contenida como Ética de la liberación se constituya en una teoría ética del orden social, si esto es así, cuáles son sus principales implicaciones en el ámbito social, político y económico que prescriba un orden social bueno?
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