DEL ESTADO ABSOLUTO AL ESTADO NEOLIBERAL

CÁRDENAS GRACIA, JAIME FERNANDO

$ 300.00 MXN
$ 270.00 MXN
14.69 $
12,91 €
Editorial:
IIJ - INSTITUTO DE INVESTIGACIONES JURIDICAS UNAM
Año de edición:
2017
ISBN:
978-607-02-9058-9
Páginas:
240
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
DOCTRINA JURÍDICA
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Podemos decir que el Estado moderno es la forma de dominación política del modo de producción capitalista, como ya señalara el marxismo y otras corrientes del pensamiento. Los teóricos debaten sobre las características definitorias de ese modo de dominación; el sine qua non del capitalismo. Para algunos de ellos, sus elementos cruciales son la mano de obra asalariada, o la producción para el intercambio de ganancias, o la lucha de clases entre empresarios y trabajadores, o el mercado libre. Para otros, lo definitorio del capitalismo -Piketty- es la búsqueda interminable, sin fin y persistente, de la acumulación del capital.

En el libro hacemos un recorrido por los fundamentos económicos, filosóficos y jurídicos del Estado moderno. Establecemos las principales periodizaciones históricas de su manifestación: el Estado absoluto, el Estado liberal de derecho, el Estado del bienestar, el Estado constitucional, y el vigente, que denominamos Estado neoliberal. En cada una de esas etapas, que corresponden a formas específicas del Estado, elaboramos el modelo jurídico que ha pertenecido a cada estructura de dominación.

En la etapa vigente del Estado, la neoliberal, que se ha definido por el papel que dentro de él juega la economía global capitalista, observamos la extrema debilidad de las garantías para la efectiva existencia de los derechos humanos de carácter económico y social; así como la pérdida de centralidad de los principios democráticos, que son matizados o sustituidos por consideraciones de control hegemónico de naturaleza geopolítica. En esta modalidad de Estado asistimos al abismo social que se produce al interior de cada uno de ellos, y también a nivel global, en donde el 1% de los más ricos tiene el 43% de la riqueza mundial, mientras que la casi totalidad de la humanidad tiene menos del 2% de ella.

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