INVESTIGACION COMO BIOSFERA AUTOORGANIZADA, LA

DIÁLOGOS ENTRE PSICOLOGÍA CLÍNICA, CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD Y ESTÉTICA DE LOS MUNDOS POSIBLES

DUQUE GARCÍA, ROSA ELENA

$ 766.00 MXN
$ 651.10 MXN
35.42 $
31,12 €
Editorial:
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
Año de edición:
2017
ISBN:
978-958-781-077-6
Páginas:
374
Encuadernación:
Rústica - Pasta blanda
Colección:
LAURETA

Disponibilidad:

  • EXCLUSIVOS EN dijuris.com 12Libro físico - salida Inmediata
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Agradecimientos

Introducción

PRIMERA PARTE
UNA PROPUESTA REFLEXIVA PARA INVESTIGAR EN COHERENCIA CON LA COMPLEJIDAD DEL MUNDO

Emergencia del problema: la formación investigativa en psicología

Cómo investigar en coherencia con la complejidad del mundo

SEGUNDA PARTE
DIÁLOGOS EXPERIMENTALES REFLEXIVOS ENTRE PSICOLOGÍA, COMPLEJIDAD Y ESTÉTICA DE LOS MUNDOS POSIBLES

Una biosfera híbrida: emergencia de la relación humano-tecnología corno red transhumana

Una biosfera coevolutiva: auto organización de sistemas vinculares corno sistemas borrosos

Una biosfera bifurcativa: reinvención de la crisis corno creación disipativa

Una biosfera endoestética: apertura de la psicoterapia comotransdisciplina

Conclusiones

Referencias

¿Es la producción de conocimiento un proceso coevolutivo? ¿Tiene algún sentido adaptativo vital, para nuestras sociedades desarrollar procesos de investigación? ¿ La investigación es un juego de lo posible en el que nos inventamos la vida y avanzamos hacia lo improbable, lo impensado, lo no dicho? La investigación como biosfera autoorganizada explora la idea de que producir conocimiento es un fenómeno cercano a la invención de la vida.

La principal apuesta que encontrará el lector es la concepción heurística de que la imaginación es el principio de toda investigación, concepción que parte de lo impensado y avanza hacia lo improbable. Mediante un diálogo entre la psicología, las ciencias de la complejidad y la estética de los mundos posibles, este libro observa la manera como se pueden gastar mundos posibles-e imposibles- a través de la investigación como proceso de producción de conocimiento y, por tanto, como fenómeno de apertura para la vida misma.

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