VIDA CONVENTUAL Y MISIONERA. SIGLOS XIII-XIX, LA - TOMO IV

Agradecimientos
Presentación
Prólogo
Capítulo 1Un convento dominico de Castillay sus relaciones con la monarquía
Capítulo 2Dominicas y milagros a finales de la Edad Media
Capítulo 3“En las casas de nuestras moradas”. Fundación delmonasterio de Santa Inés en Santafé de Bogotá (1645)
Capítulo 4Los dominicos en el Nuevo Reino de Granada: entrela evangelización, la exploración geográfica y lainvestigación lingüística
Capítulo 5Predicadores en los confines del Imperio. El conventode Santo Domingo de Buenos Aires. 1601-1767
Capítulo 6Fabulación y narración en la relaciónde fray Gaspar de Carvajal, O. P.
Capítulo 7Evangelización y cristianización en las Jornadasnáuticas de fray Jacinto de Carvajal, O.P.
Capítulo 8El convento de Santo Domingo y la provisiónde capitales para el desarrollo agroganaderoen el valle central chileno, siglo XVII
Capítulo 9Escribir de sí: una necesidad insoslayable de las monjasdominicas de Buenos Aires: 1768-1912
Capítulo 10Dones y contradones: intercambios, inversiones,imágenes y obsequios piadosos en el monasteriode Santa Catalina de Sena-Córdobadel Tucumán, siglo XVIII
Capítulo 11Los dominicos de las Californias en el conventode Santo Domingo de Méxicodurante el periodo colonial tardío
Capítulo 12sxdVisitas y formas de correcciónentre los dominicos del Nuevo Reino de Granada
Capítulo 13Presença dominicana no Brasil
Capítulo 14Historia de los dominicos en Guadalupe y Haití
Capítulo 15El resultado de la Reforma liberal en el interiordel convento de monjas dominicasde Santa Catalina de Sena de Morelia

A primera vista se podría pensar que una obra como la presente, dedicada a la vida conventual y misionera de la Orden de Predicadores, no debería despertar mucho interés en un publico de lectores contemporáneos, supuestamente interesados por asuntos mas seculares. No obstante, lo cierto es que el estudio de estos temas resulta fundamental para entender, entre otros temas, de que modos la comunidad dominicana- entre muchas otras-ha ido conformando unas formas de organización y sociabilidad que, sin lugar a dudas, ha rebasado los limites de sus casas y conventos e influido notablemente en nuestra sociedad. Valdría la pena pensar, por ejemplo, en qué medida nuestros mecanismos empresariales de toma de decisiones deben de tradiciones y formas de organización directamente relacionadas con la vida religiosa comunitaria.