DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO, LA - 1.ª ED. 2020

Prólogo del autor a la segunda edición alemana

I. La Declaración de Derechos francesa de 26 de agosto de 1789 y su significación
II. El Contrat Social de Rousseau no es la fuente de esta Declaración
III. Su modelo son los Bills of Rights de los Estados particulares de la unión norteamericana
IV. La Declaración de Virginia y las de otros Estados norteamericanos
V. Comparación de las Declaraciones francesas y americanas
VI. Contraste entre las Declaraciones de derechos americanas y las inglesas
VII. La libertad religiosa en las colonias angloamericanas como origen de la idea de la consagración legislativa de un derecho universal del hombre
VIII. La doctrina del derecho natural no ha creado por sí sola el sistema de los derechos del hombre y del ciudadano
IX. La formación del sistema de los derechos del hombre y del ciudadano durante la revolución americana
X. Los derechos del hombre y la concepción germánica del derecho

La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano (respuesta del Profesor Jellinek a M. Boutmy)
La Declaración de los Derechos de Virginia de 12 de junio de 1776 (A Declaration of Rights)
Declaración de Derechos
Apéndice. Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 26 de agosto de 1789

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Constituyente francesa del 26 de agosto de 1789 es uno de los acontecimientos más importantes de la Revolución francesa. Ha suscitado, desde diversos puntos de vista, las críticas más encontradas. Los políticos y los historiadores la han discutido a fondo, y a menudo han llegado a la conclusión de que no poco es producir la anarquía en que ha caído Francia después de la toma de la Bastilla. Se han dedicado de demostrar que sus fórmulas abstractas eras ambiguas, y por tanto peligrosas, no respondiendo a la realidad política e implicando desconocimiento de la práctica de las cosas del Estado. Su pathos vacío había confundido los espíritus, turbado la serenidad del juicio, inflamado las pasiones, apagando el sentimiento del deber. Otros, por el contrario, principalmente franceses, le han celebrado como una revelación de alcance histórico universal, que constituyen el fundamento eterno del orden político, como el presente más precioso hecho por Francia a la humanidad.


Se ha atendido más al alcance político e histórico de este documento que a su importancia histórico-jurídica, la cual ha conservado hasta nuestros días. Sea cual fuere el valor de sus proposiciones generales, bajo su influjo se ha formado la noción de los derechos subjetivos públicos del individuo en el derecho positivo de los Estados del continente europeo.